“桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。……”影片进行时,我头脑里时常出现这首诗。
“士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。”《诗经》里的句子,竟然在张爱玲的小说、李安的电影里找到了影子。是,说到底,王佳芝都只是个小女子罢了,这女子求一份依靠,一份情感,一份价值,一份自我,一份目标,什么国仇家恨,什么民族政党,什么大义什么道德,到了她面前,都倾颓,她只是乱世里的一个女子,要的也只是自己依靠的感情,还记得《倾城之恋》么,白流苏说“她不过是一个自私的女人。在这兵荒马乱的时代,个人主义者是无处容身的,可是总有地方容得下一对平凡的夫妻。”“成千上万的人死去,成千上万的人痛苦着,跟着是惊天动地的大改革……流苏并不觉得她在历史上的地位有什么微妙之点。”
王佳芝又何尝不是如此。李安想必是理解张爱玲的,不然怎么会将一部两万字的短篇拍成150多分钟的电影,还让你觉得与原著的精髓那么贴近。他的《断臂山》至今让我记忆深刻,两个男人的虽隐忍却又不顾一切的爱情,什么责任什么家庭什么功名利禄,李安其实是不屑的。
在这样的乱世,王佳芝既没有一个家,就谈不上什么家国之感。母亲早亡,父亲带着弟弟远在英国,却付不起接她去英国的旅费,她在世间的孤独,只有在舞台上才能找到共鸣。学校里她被邝裕民吸引,并加入了话剧社,有了自己的小圈子,她的表演天份让自己也感到吃惊。她留恋于舞台,直到被邝裕民远远一声王佳芝唤醒,在刺杀易先生的计划中,王佳芝的表演天份再一次显现,她的自如,她在富太太生活里的沉醉,对比其他几个人的紧张、蹩脚,只有她是高高在上的,只有她是真的沉醉于角色的,这时候她再一次被孤立和抛弃,包括被她曾经紧紧跟随的邝裕民。王佳芝再一次孤单,为了在两个月里完成暗杀易先生的计划,她甚至接受了其他同学私下商量好的计划,让猥琐的没有任何感情的梁润生走进她的房间。这件事在易先生一家突然搬走之后变成了一个天大的笑话。
目标,我记得原著里说过这个词,是易先生让她觉得活着有了目标。王佳芝已然进入了人生角色,当机会再一次浮现在面前,她自然毫不犹豫地牢牢抓住。只不过这女子和原作者一样,原本不懂得国仇家恨,原本只是乱世里的一个平凡女子,原本要的只是属于自己的角色和爱情。易先生是什么人,有几多心机,几多阅历的,王佳芝自己也逐渐觉察,真正往陷阱里跳的,不是易先生,而是她自己。这个男人强势地占有的不仅仅是她的身体,还有她的心。王佳芝对局势已经完全失控,女之耽兮,不可说也,她就像食桑椹的斑鸠一样,一旦沉溺其中就一发而不可收拾。如果你还记得电影《马路天使》,你就一定还记得周璇唱《天涯歌女》时的样子,“天涯呀海角觅呀觅知音”,王佳芝在会馆这首歌的时候已经成了另一个小红,“郎呀患难之交恩爱深”,她为他唱,即使是把自己看轻。她笑着对易先生说“你叫我来这里,是想让我当你的妓女”,易先生回答“做娼妓我比你懂”,对于易来说,他何尝不是在做日本人的娼妓。同是天涯沦落人,这一刻,易先生的眼泪是让人信服的。在这样的世间,在这样的做着别人的娼妓的人里面,有这一时的安宁,有这怜悯,有这关爱,都让人心酸落泪。
我一直都想知道,王佳芝在被捕之后被杀之前,都想些什么呢。对她来说,这样的结局,是幸还是不幸,她被人利用,也利用别人做了她爱情的牺牲品,她只是个自私的女子,连得一段平凡的感情也不能够。邝裕民是可笑的,他空怀一腔爱国热情,其实幼稚、懦弱、愚蠢,他总是对王佳芝承诺着“我不会让你受伤害”,其实他什么也做不了。他高喊的诗句“饮刀成一快,不负少年头”,我到后来才知道,竟然是汪精卫的名句。“慷慨歌燕市,从容做楚囚。饮刀成一快,不负少年头。”当年汪精卫刺杀满清摄政王载沣未遂,被俘。少年气盛,作此诗以表心志,成为一时之烈士。哈,可笑吧,也许这就是李安的刻意安排,一个想借爱国热情实现个人英雄主义的空想者,一个口口声声打倒汪伪政府的所谓热血青年,吟的就是汪精卫的诗句,多么荒诞!与邝裕民的幼稚和懦弱比起来,易先生的沉着阴鸷不自觉吸引了王佳芝,她在勾引易先生的事件中突然找到了自己内心的渴望,戴上鸽子蛋的那一刻,王佳芝突然背离了所有的计划,背叛了所有的同胞,“走吧”她对易先生说,这句话仅仅出于那一秒她的本心,出于她完全抛弃一切的任性,随后她茫然无措地走出店,在街上恍然走着,这一段我非常非常非常非常地欣赏李安,他把主人公的心境完全融入到了环境里,那种突然失去意义的人生,那种突然断线的命运,一时间变得陌生的街道,美丽的橱窗,在需要时老也不来的人力车,王佳芝明白自己做了什么,她非常明白,她背叛了她的同学,并再一次孤立了自己,唯一没有背叛的是她的心。
人力车上的风车飞快地转动着,封锁线快速地形成,路边急着回家做饭的寻常妇人和宪兵的对话突然异常清晰,王佳芝知道,前面已经没有路了。
《色,戒》:无关主义 作者:isadora9527
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