莎士比亚时代，曾经流行这样一种寻找爱情的游戏：女孩将一块削了皮的苹果，放在腋下，沾上自己的汗水，然后再将沾了汗水的苹果送给自己的意中人，若对方喜欢这苹果的滋味，双方就会发展下去，若对方不喜欢，女孩只能另找他人。这很有点像《女人不坏》里的欧泛泛，只不过欧泛泛采取的方式更为直接，没有苹果了，只有费洛蒙，欧泛泛用它来进行赤裸裸“人体试验”。莎士比亚时代的那点浪漫，被欧泛泛的费洛蒙试验完全颠覆，爱情的神秘也在费洛蒙的试验里荡然无存。爱情只剩下费洛蒙，还是爱情么？
对于《女人不坏》这部影片，到底是好是坏，我倒没有什么特别的感觉，只是觉得太具有颠覆性了，无论是从角色还是导演本身，让人很难相信这就是武侠大师徐克的作品，里面既没有武，也没有侠，却很时尚，很搞笑。影片开始的那一段，让我觉得有很重的日韩剧的影子，等到片头出来的时候，发现编剧的名字里除了徐克还有郭在容，也就明白了那日韩影子的由来，郭在容就是《我的野蛮女友》的导演。
其实这部《女人不坏》完全可以叫《我的野蛮三女友》，里面的周迅、张雨绮和桂美纶扮演的三个女人虽然都不似全智贤那般拳来脚往的“野蛮”，但各有各的“野蛮”特色，周迅把男人当费洛蒙的试验品，张雨绮视男人为刍狗，桂美纶“野蛮”的和全智贤倒有几分相似。女人不坏？女人真的不坏，只是有点任性罢了。不过观众的反响还是不错的，我看得那一场上座率能有八九成，影片结束后，还有很多观众鼓掌，这种只有在大学院校里播放大师作品时才会收到的礼遇，我是很长时间没有在商业影院里见到了。
男人不坏，女人不爱，女人不坏，男人更爱？或许又要说这是大男子主义了。很多人也把这部影片当作女权主义的典范来解读，其实大可不必如此。尽管我对女权主义不是很了解，但我认为影片里的三个女人都不是很“女权主义”。周迅扮演的欧泛泛想尽一切办法要留住自己所爱的男人，这种“离了男人就不能活”的作法一直为很多流派的女权主义者所鄙视，张雨绮扮演的唐露尽管视男人的爱为粪土，但是欧泛泛一语道破机关：“你每天打扮得漂漂亮亮难道不是为了吸引男人的目光？”，桂美纶扮演的铁菱穿着很中性，在外形上很“女权主义”，据说“中性”就是女权主义的硕果之一，但是她从小就把歌星X作为自己前进的生命动力，把男人作为自己生命的偶像，也是女权主义者所最不齿的。
所以没有必要把“凡是表现女性争取自主选择权”的影片都视为女权主义作品。就婚姻和爱情而言，据统计，到2020年，中国男性人数将比女性多出3000万到4000万，这意味着平均五个男性中将有一个找不到配偶。在这样的数字面前，谁选择，谁被选择，一目了然，还用的着这“主义”那“主义”的社会哲学术语来界定么？
归根结底，还是爱情的问题，在今年的几部贺岁片里，“爱情”这一主题占着重要的分量，但是今年的爱情不太一样，不仅仅以某个人的爱情为主线来讲述故事了，而把几种不同人群的爱情故事穿插在一起，来了个爱情大杂烩。比如马俪文的《桃花运》是将几个不同年龄的人的爱情放在一部电影里，而徐克的这部《女人不坏》则是将三种不同职业不同性格的人的爱情故事穿插在一起，《爱情呼叫转移2》是一个女人和十个不同男人的爱情故事，即将上映的冯小刚的《非诚勿扰》貌似也是如此，只不过把主角由女人换成了男人。爱情在今年突然开始扎堆了，难道今年的经济不景气，大家都没钱可赚，索性利用这段时间来谈谈恋爱？这让我想起了当年非典时期结婚率猛增的情况，如出一辙。
终归，什么都可以不景气，爱情不能不景气。时光荏苒几百年，莎士比亚时代的游戏而今已经不复存在了，然而费洛蒙作为“爱的气味”却至始至终没有消失，就像爱情永远不会消失于我们的生活、文学、艺术之中。当年的那只“沾满爱人汗水”的苹果已经幻化成各种物件，在一对对情侣之间传递交换。但是费洛蒙不是春药，看着影片中到处散落的费洛蒙，随便一片费洛蒙就会让人春心萌动。特别是唐露对巫农古的费洛蒙，反应更是强烈，欲死欲仙，真的像吃了春药似的。我心里不禁发毛：我们爱的到底是费洛蒙还是那个人？如果仅仅靠着费洛蒙来寻找爱情，那不就跟动物一样了吗？
作者: 柏拉不图
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