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《高兴》影评: 幸福的傻笑

浅影

浅影发表于2009-02-04 23:14
来源:130影萍网 标签:高兴大电影之数百亿阿甘

从海报开始认识这部电影,简单色彩背景,闭着眼睛咧着大嘴傻笑的大头照排列组合,似曾相识,这分明是岳敏君画的那些傻笑的画的真人版么。当中数郭涛笑得最标准了,在影片中郭涛的这种笑也一直保持着,这个傻笑的表情就是主人公刘高兴的招牌。不知道这是导演有意戏仿岳敏君的画,还是无意的巧合。这张海报和岳敏君的画一样是很有感染力的,让人一看就想笑。看过电影后也感觉到,这个傻笑也和画一样不止有幽默貌似肤浅的表面,也有一些深刻的含义在里面,那就是对现实社会的无稽无奈滑稽的嘲讽,画中人都是生活在最底层最边缘的小人物,他们在嘲笑所谓的上层人士现代生活方式同时也在自嘲,因为这些人物不只是“他们”也代表“我们”。

 

我对贾平凹的印象只有《废都》里大批的□□□□□□“此处删去若干字”,影片的原著小说当然也没有拜读过,我想贾平凹的作品有个很重要的东西那就是“意淫”,影片继承了这个风格,大打擦边球,有很多性暗示镜头和外国性喜剧里常见的桥段,比如打鸡蛋等等,也反映了一些“不和谐”的社会现象,笑果达到了,不过不知道正式公映时候会不会被喀嚓呢。

 

导演用歌舞喜剧片的形式拍出了和原著小说完全不同的感觉,可以说是非常成功的,舞台剧似的处理手法,加快了影片节奏,像造飞机就是唱唱跳跳的就造好了,歌舞也增加了影片的欢乐气氛和笑点,看来唱歌跳舞很有搞头啊。当然成功不是偶然的,导演以前的两部《大电影》里都有歌舞场面而且效果也很好,演员的选择也很关键,郭涛有丰富的舞台剧经验,黄渤据说以前要当偶像歌手没当成才改当谐星,之前在《大电影1》已经露过一小手了,唱歌跳舞难不倒他们,很容易找到导演要的感觉。影片里歌舞形式不拘一格,我觉得最有趣的是陕西口音RAP,听着他们的陕西RAP,让我联想到了“练死小日本”这首网络歌曲。不愧是山寨大片啊,歌舞都有山寨的感觉。最有舞台剧感觉的是高兴和孟夷纯一起唱“为什么呢”,高兴他们住的也算山寨LOFT吧,整个变成了个错落有致的舞台,当孟夷纯穿上代表刘高兴幸福的红鞋,这一幕就开始了。 更多影评上www.130q.com

 

影片里有很多有象征意义的东西,刘高兴的红鞋就有点灰姑娘玻璃鞋的意思,只不过他是个破烂王子,鞋子是红色让人联想到红舞鞋,果然穿上以后歌舞就开始了,这些都代表影片有一点成人童话色彩。导演要的就是舞台剧的效果,就是脱离现实的效果,所以影片中的场景和故事情节都不怎么现实,街道两旁涂白的墙,涂成彩色的山寨LOFT,整个城市色调单纯,这些都是导演有意为之的,让我想到《天使爱美丽》的导演也是把没有涂鸦和垃圾的干净的巴黎展示给我们观众。阿甘导演就是西安人,也想向观众展示自己故乡好的一面吧。还有小黄花,影片中的重要道具,导演说这是陕西野外随处可见的生命力顽强的花,刘高兴把花带到城里种下,代表他想扎根城里的决心,他把花送给别人是希望别人也能感受到他顽强乐观的生命力。

 

当代艺术中荒诞往往比写实更有力,也更喜闻乐见,导演说他不想把《高兴》拍成写实的作品,这和岳敏君画作有异曲同工之妙。用荒诞的生活场景反讽社会现实,用“流行”、“低俗”和“无意义”来消解社会统治话语中的“高尚”和“意义”,并试图在这种情况下恢复自身曾经梦想的尊严。最后高兴和五富驾着自制飞机飞上了天,实现了梦想,五富也用呕吐物招待了代表“高尚”的“上等人”,象征找回了尊严。

 

在纷繁复杂的现代社会里,有很多扭曲的人事物,人生观,价值观,刘高兴们看似生活在最低层,是最可怜的一群,实际上他们有他们自己的幸福,他们也有尊严,也有梦想,也有爱情,也有追逐新生活的勇气,生活的可能比你比我都幸福,他们没有被生活压垮,他们可以幸福的傻笑。

 

能经常保持傻笑也是一种境界,像大肚弥勒佛一样,容天下难容之事,笑天下可笑之人。在新的一年里祝愿大家笑口常开,幸福跟着来。

 

 

文/Lemon

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130影评网网友 发表于 2009-02-17 15:17
130影评网网友 
扯淡!
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